<h1>ספר הישר לר"ת — חידושים סימן ס"ט</h1>
<h2>דף יא.</h2>
סברוה מאי לחולין לא חולין ליהוי אלא קרבן מני מתני' א[י]לימא ר' מאיר לית ליה לר"מ מכלל לאו אתה שומע הין דתנן כו'. פיר' ר' סוגיא דשמעתא לר' מאיר בין לקרבן אסור דדקינן לחומרא לקרבן יהא לפיכך לא אוכל לך אסור. לחולין לא אוכל מותר. לא חשיב ליה מכלל כיון דאמ' לא אוכל אבל אי אמר לחולין שאוכל לך מכלל לאו כיון דאמר שאוכל דבעיקר הנדר משתמע מכלל לאו הין. ומתני' דפרק שני דקתני לקרבן לא אוכל לך מותר מוקמינן לה כר' מאיר דמשנינן דאמר לא לקרבן במלא פום. אבל אי אמר לקרבן בפתח הוי אסור כדמוכח הכא. ה"ג חולין לא אוכל אסור במלא פום. והכי פי' לא חולין יהא לפיכך לא אוכל לך. דבעל כרחך כיון דאמר לא חולין בהדיא ליכא למיתלי לקולא. ולשינוייא קמא איכא למימר הכי. אבל לשינויא דרב אשי מצינן למיגרס לחולין לא אוכל לך אסור.
